## 《江海潮生》：一部民族复兴的"史诗"，让我们看懂了爱国者的担当与担当者，在这个被"躺平"和"佛系"统治的时代，央视的大剧场依然能够守护着一部分人心。《江海潮生》以清末民初的风云变局为背景，讲述了民族实业家张謇的传奇人生，给我们上了一堂"爱国者"的课程。，这部剧真实还原了一个时代的精神图谱，清末的南通，满目疮痍，却又孕育着民族复兴的希望，剧中没有过多的修饰，演员何冰用一张憔悴的脸，诠释了张謇从壮年到暮年的生老病死，那些粗布衣物的褶皱，那些深邃的眼神，都在诉说着一个时代的命运，张謇不是一个神话般的企业家，而是一个真实存在的人，他有着失败的经历，有着挣扎的岁月，有着对国家的深切忧虑。，在这部剧里，我们看到了中国近代史上最重要的精神力量，张謇不仅是一个实业家，更是一个思想家，他说："大生纱厂不是张謇的产业，而是中国的产业。"这种"言商仍向儒"的精神，在当今依然具有重要的启示意义，在物质主义盛行的今天，这种将个人理想与国家命运相结合的精神，堪称一剂良药。，剧中最打动人心的，是张謇对国家的忠诚与担当，他多次拒绝日本商人的游说，坚持自己的民族工业道路；他在清政府里做官时，依然不忘自己的实业理想；他在民国成立后，依然坚持在南通发展民族企业，这种对国家的忠诚，不是空洞的口号，而是用一生去诠释的。，张謇的故事告诉我们，爱国不是一个简单的口号，而是一个人的全部投入，从筹集资金到建设纱厂，从办学兴业到社会服务，他用实际行动证明了一个真理：一个民族的强大，不仅需要实力的积累，更需要精神的升华。，在这个价值多元的时代，《江海潮生》不仅是一部优秀的历史剧，更是一部富有教育意义的精神史诗，它告诉我们，一个民族的复兴，不仅需要坚实的基础，更需要强大的精神力量，张謇和他的同志们，用他们的一生，书写了一段中国近代史上最为璀璨的篇章，他们的精神，值得我们永远铭记，也值得我们学习和传承。## 《江海潮生》：一部关于“吃瓜”的史诗，讲述了一个爱国者的光辉人生，在这个被“摆烂”横扫的时代，《江海潮生》像一剂清醒剂，治愈着我们浮躁的心灵，这部讲述张謇传奇的人生史诗，不仅是一部历史剧，更是一部关于“吃瓜”的史诗。，这部剧没有刻意渲染历史的悲壮与沧桑，而是以一种近乎荒诞的方式，展现了一个“吃瓜”的时代：清末民初，满清统治末期，倭寇虎视眈眈，民族危难之际，张謇这个“吃瓜”的大佬，像一只顽强的小草，在乱世中疯狂生长。，剧中最打动人心的，是张謇在筹建大生纱厂的过程，他不是西装革履的“爱国先生”，也不是发际线还少的“民族奇才”，他是一个满身泥巴的实干家，在四处碰壁、靠卖字筹款的过程中，像一台老旧的打印机，在滤纸上一张张地输出着希望的力量。，这种“吃瓜”精神，恰恰是中国近代史上最可贵的财富，在剧中，张謇多次拒绝日本商人的游说，拒绝“合作”“妥协”，用他一句话就能概括这种精神：“大清洋务三十年，见物不见人，民力民心民智之衰败，才是败之内因哪。”这种近乎愚蠢的爱国情怀，在今天看来，依然让人动容。，更令人欣喜的是，张謇的“吃瓜”精神没有停留在口号上，而是转化为实际的行动，他用大生纱厂创造了一个“县一级现代化样本”，将一个偏居一隅的小县，打造成为“中国近代第一城”，他办起了女子学堂，力倡“女子有学”，在千年旧俗中凿开了一道裂缝。，这部剧最动人的地方，是它展示了一个真实的“吃瓜”者：他不是那个光鲜亮丽的爱国主义宣传片里的“民族英雄”，而是一个满身泥巴的实干家，他说过：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”这种谦逊而执着的精神，才是最动人的风景。，《江海潮生》用最生动的方式，讲述了一个“吃瓜”的时代，也讲述了一个“吃瓜”的人生，在这个浮躁的时代里，这部剧不仅是一部历史剧，更是一面镜子，映照出我们内心最真实的渴望：在喧嚣中保持清醒，在浮躁中坚守初心。
目前正在央视热播的《江海潮生》聚焦清末民初风云变局的重大历史题材正剧，由中央广播电视总台、江苏省广播电视总台、幸福蓝海影视文化集团股份有限公司、中共南通市委宣传部等共同出品。以中国近代著名实业家、教育家张謇的毕生实践为线索，全景式还原了中国早期民族工业筚路蓝缕的创业历程。
张謇是中国近代史上极具影响力的“状元实业家”，被公认为中国早期现代化的先驱。他的影响力跨越了经济、教育、城市建设等多个领域，至今仍被尊为爱国企业家的典范。
一、《江海潮生》作为重大历史题材作品，高度还原了时代背景
该剧由王伟民执导，张强担任总编剧，赵哲恩、李娟编剧，王鸥、杨立新、何冰、郝平等领衔主演，丁柳元、刘向京、黑子、陈乔恩、张博宇、海一天、焉栩嘉、焦刚、董勇、臧金生特别出演的重大历史题材电视剧，近期在央视一套黄金档首播。该剧不仅收视登顶，还获得更多好评，被观众誉为“近期质量最高的电视剧之一”。
大生纱厂从无到有的建立，也彰显张謇作为民族实业家的成长历程，能够拥有自己的纱厂，说明拥有了自己的民族实业，意义非凡，鼓舞人心。
该剧写实高度还原当时的状况，剧中没有神化张謇，而是真实展现了他作为普通人在乱世中的挣扎与狼狈。从四处碰壁筹款，到靠卖字筹款发展纱厂，剧情不回避微时发展的困顿，极具真实感。
剧组深入张謇故居、大生纱厂旧址等地实景拍摄，一砖一瓦皆有溯源。画面彻底抛弃了柔光磨皮滤镜，演员脸上的细纹和粗布衣料的褶皱清晰可见，还原了百年前的时代重量。
58岁的何冰成功驾驭了张謇从42岁壮年到暮年的人生跨度，精准拿捏了人物的不同时期的状态。张謇是一个实干家，更是一个革新者，还是一个有勇有谋的状元，如果不是他忧国忧民，大生纱厂不可能这么顺利的建成。
张謇个性耿直，说话掷地有声，眼底满是纯粹的书生意气，四处筹款建厂屡屡受挫后，语速放缓，抬手垂眸的小动作里藏满了疲惫与隐忍。将传统文人的温润风骨、企业家的精明坚韧以及面对家国命运的深沉悲悯，自然地集于一身。
整体来看，这部剧真实还原张謇等人筹建大生纱厂的艰难过程，因为没有钱，做任何事都很难，但张謇一直积极乐观，稳步推进纱厂建设进度，这些表现都很真实，没有被困难打败，而是在逆境中闯出一条全新的道路。
二、该剧救国图强的爱国主义精神直击人心
清朝没落，倭寇虎视眈眈，民族实业发展落后，张謇力挽狂澜，多次说出真实内心感受，不怕丢官受辱，积极谏言，摸索出民族实业发展模式。张謇多次拒绝日本商人的游说和构陷，努力说服当朝官员，为发展民族实业力挽狂澜。
“大清洋务三十年，见物不见人，民力民心民智之衰败，才是败之内因哪”“基础不牢，治标不治本”“今求强国，只能先办教学，开启民智”，这些话都是出自张謇之口，中日甲午战争失败，引发很多有识之士对晚清的发展陷入深思，而张謇兴办实业，这也是大生纱厂创建的契机。救国图强的爱国主义思想已经在很多仁人志士心目中萌芽，而张謇就是代表人之一。
三、张謇故事具有深远的教育意义，作为实业家，爱国是首位
1899年大生纱厂终于开机成功，此后二十余年，张謇以南通为试验场，创办数十家企业、数百所学校，修道路、建医院、立博物苑、设养老院，把一个偏居一隅的贫弱小县，建成享誉全国的“模范县”。他还开设女子学堂，力倡“女子有学”，在千年旧俗中凿开一道裂缝。南通由此从寂寂无名的小县崛起为名动天下的“中国近代第一城”。
张謇被后世称为“爱国企业家的典范”“民营企业家的先贤和楷模”。他所代表的，是一种超越时代的商道精神，“言商仍向儒”，在商而不唯利，最终把个人事业化作了公共福祉。
结语
“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官”，张謇心怀远大志向，但凭借一己之力也是困难重重，无论如何，他创立的大生纱厂，一家纱厂养出一整套地方公共服务体系，县一级现代化样本由此成立，梁启超称南通是当时“中国最进步之县”。
从团练到兴办大生纱厂，再到办女校等，张謇毫无疑问是中国早期现代化先驱者，探索实业救国、教育兴国是他一生的追求。
admin
